“나는 내가 처한 현실을 그린다. 내가 아는 것이라고는 스스로 필요하기 때문에 그리며~.”멕시코 최초의 화가 프리다 칼로는 고통의 여왕이라 불릴 정도로 기구한 삶을 살았다. 6살 때 소아마비, 18살 시절의 치명적인 교통사고, 뒤이은 7차례의 척수수술과, 이혼, 유산들은 그의 삶을 대변한다. 하지만 그가 고통을 매번 마주했을 때도 거울을 보며 자신의 고통을 예술로 승화했다. 이런 그의 진념 있는 삶의 태도는 곧, 예술의 치유의 힘을 강하게 보여주는 화가이다.올해 4월, 문화체육관광부와 한국문화예술교육 진흥원에서 진행한 문화 예술치유

제1주제, 제2주제, 발전부, 그리고선 다시 재현. 소나타 형식이다.교향곡의 1악장이라면 당연시되는 이 형식에 언제부턴가 물음표를 띄우게 된 것은 순전히 사르트르 덕분이었다. 소설 “구토”를 통해 실존의 의미를 물었던 사르트르는 당장 1초 뒤도 알 수 없는 ‘현실 세상’과 모든 것이 운명적으로 결정되어 있는 ‘예술 세계’의 차이를 사유의 주제로 던졌다. 운명적인 ‘시간 예술’의 세계가 가변적인 세상을 살아가는 우리에게 과연 어떤 의미를 가지느냐고 묻는 것이었다.우리가 불안한 이유인간에게 있어서 ‘미래’는 무수한 선택지 그 자체이다.

만화만이 줄 수 있는 특수성 고요한 만화방. 수많은 책장이 즐비한 이곳에선 종이를 넘기는 소리가 유독 자주 들린다. 만화책의 페이지를 넘기는 짧은 간격은 사람들이 얼마나 빠르게 이야기에 몰입하는지 보여준다. 만화는 직관적인 그림과 간결한 대사의 조화로 독자를 한순간에 빠져들게 한다는 점에서 읽기 쉬운 매체로 생각되기도 한다. 그러나 이는 크나큰 오해일 수 있다.만화가 요구하는 세심한 상상력만화 속 컷들을 둘러싼 네모난 박스는 이야기를 이해할 수 있는 하나의 ‘틀’이다. 이 틀은 등장인물의 생김새를 묘사하고, 인물의 표정과 행동을 포

문화 양극화문화 양극화. 요즘 들어 자주 보이는 단어다. 문화 양극화의 사전적 정의는 ‘다양한 문화를 향유하거나 문화 활동에 참여할 수 있는 정도 또는 기회가 지역ㆍ계층ㆍ소득 격차에 따라 뚜렷이 갈리는 일’이다. 쉽게 말해 문화 향유층은 정해져 있어, 관람해 오던 사람만 계속 관람하는 현상을 말한다. 이런 현상이 지속된다면 경험재적 특성이 강한 문화예술 특성상, 관람한 적이 없는 사람의 문화예술 관람 장벽이 갈수록 높아진다. 문화 양극화가 발생하는 원인으로는 기존 관람 경험의 부재, 경제적/시간적 여유 부족, 비수도권 지역 문화 불

#고급미술“미술 흥미롭긴 한데… 나는 미술 공부를 안 해봐서 잘 모르는 분야라서 그 분야를 아는 사람이 좀 대단해 보여.”.필자가 얼마 전 지인과 미술관이라는 주제로 대화를 나누다 나온 말이었다. 미술이 신기하고 재밌어 보이기는 하지만 자신은 공부를 해보지 않은 분야라 막연하게 어려움을 느낀다는 것이다. 사람들에게 미술이라는 존재가 어떤 의의가 있기에 해당 말들이 당연하다는 듯이 나오는지에 대해 의문이 들었다.흔히들 미술교육을 ‘고급 교육’이라고 한다. 살아가기 위해 필수적인 교육이 아니라고 여겨지며 미술교육을 받지 않은 이들에게

어린 시절, 피아노 학원에서 바이엘을 연습한 만큼 연습장에 그려진 과일을 색칠하라는 숙제를 받은 경험은 꽤 많은 사람이 가진 기억이다. 연습하다가 금방 질려 5번 치고 10개의 사과에 색칠하는 편법을 써봤던 경험까지도. 2030세대는 이전에 비해 유년기에 피아노 학원, 미술 학원 등의 예술 사교육을 많이 받기 시작한 세대이다. 교육열이 높은 우리나라에서 아이의 창의성과 정서 발달에 도움이 된다고 입소문이 나기 시작한 이상 당연한 결과였다. 그렇다면 누군가는 억지로, 누군가는 재미로 경험한 이 예술 교육들은 정말 도움이 되었을까?반복

어린 시절, 피아노 학원에서 바이엘을 연습한 만큼 연습장에 그려진 과일을 색칠하라는 숙제를 받은 경험은 꽤 많은 사람이 가진 기억이다. 연습하다가 금방 질려 5번 치고 10개의 사과에 색칠하는 편법을 써봤던 경험까지도. 2030세대는 이전에 비해 유년기에 피아노 학원, 미술 학원 등의 예술 사교육을 많이 받기 시작한 세대이다. 교육열이 높은 우리나라에서 아이의 창의성과 정서 발달에 도움이 된다고 입소문이 나기 시작한 이상 당연한 결과였다. 그렇다면 누군가는 억지로, 누군가는 재미로 경험한 이 예술 교육들은 정말 도움이 되었을까?반복

예술의 공공성은 ‘예술은 공익에 기여해야 한다’와 ‘모두가 예술을 향유할 수 있어야 한다’라는 두 관점에서 논해지곤 한다. 그렇다면 그 ‘모두’는 누구를 포함하는가. 과연 현시대의 예술은 ‘모두’에게 열려있는가.한국에는 한국어와 한국 수어라는 두 가지 언어가 존재한다. 하지만 연극에서 사용되는 언어의 기본값은 음성언어다. 비장애인이 다수인 사회에서 이는 당연한 일이 된다. 우리 사회의 ‘당연함’은 이렇게나 견고하다. 배우의 입으로부터 발화되는 대사에 수어 통역이나 자막과 같은 부가 서비스가 제공되는 경우는 있어도 그 반대는 쉽게 생

검은색 바탕화면에 타자로 입력되는 하얀색의 알파벳들 그리고 엔터를 누르면 위협적으로 떠오르는 빨간색 에러 메시지. 이것이 과거에 우리가 알던 ‘프롬프트(prompt)’의 전형적인 모습이었다. 하지만 지금은 프롬프트라고 하면 “Message Chat GPT...”라고 적힌 창에 텍스트를 입력한 뒤 화살표를 누르는 모습이 제일 먼저 떠오른다. 개발자들만의 전유물이던 프롬프트가 모든 인간에게 한발 다가온 것이다.프롬프트가 뭐길래‘호모 프롬프트’는 ‘인간’을 의미하는 ‘호모’와 ‘생성형 AI에 입력하는 텍스트’를 의미하는 ‘프롬프트’의 합

스크린을 통해 관객과 만나는 영상 매체와 달리 공연 예술은 극장이라는 관객과 가장 가까운 공간에서 직접 마주하고, 소통할 수 있다. 잠깐의 시간이지만, 무대 위에 조명이 들어오고, 마지막 암전이 되는 순간까지 무대는 누군가가 진짜 살아 숨 쉬는 세계로 변한다. 그들이 갈등과 싸우고, 이겨내는 모든 순간들은 관객과 함께 호흡하며 생명력을 갖게 된다. 이렇게 공연 예술은 관객과 직접 소통하며 오랫동안 우리 사회 체계가 가진 문제점을 포착하고, 관객들에게 질문을 던지는 역할을 해왔다. 특히, 오늘날에는 누군가의 혐오의 대상이 되어버리고,

한평생 읽었던 책 중 가장 기억에 강하게 남는 것이 무엇인가. 좋은 책의 기준에 대한 여러가지 견해에 반기를 들고자 하는 것은 아니지만, 어릴 적 부모의 실감나는 연기를 거쳐 눈앞에 생생하게 펼쳐지는 그림책의 장면들은 누구에게나 강렬한 인상으로 남아있을 것이라 생각한다. 이제는 한편의 기억 속에 묻어둔 그림책이지만, 기회가 된다면 오랜만에 책장을 뒤적여 추억 속 그림책들을 다시 한번 펼쳐보는 것은 어떨까. 한순간에 동심으로 빨려들어갈지도 모르는 일이다. 필자는 개인적으로 를 가장 좋아하

인간은 때때로 다르다는 이유로 경계를 그리곤 한다. 깊고 짙은 경계를 통해 다른 것들을 마주하지 않으려 하기도 하고, 그린 경계를 지우고, 모든 것을 오직 자신으로만 덮으려고 하기도 한다. 이 세상의 모든 존재는 다른 색과 모양, 다른 소리, 다른 촉감을 가지고 공존하기에 아름다울 수 있다. 그 사실을 망각한다면 서로가 서로의 얼룩이 될 수밖에 없다. ‘경계’는 우열을 나누는 기준이 아니라, 정체성이다. 무지개가 각기 다른 색이 공존하기에 더 아름답듯, 각기 다른 악기들이 만났을 때 더 황홀한 음악이 만들어지듯, 정체성‘들’의 공존

“무엇을 위해 살아가나?”초등학교 3학년 담임 선생님이 우리 반 아이들에게 던진 물음이다. ‘좋아하는 게임을 하기 위해, 맛있는 음식을 먹기 위해, 가족들과 근사한 곳에 가기 위해.’ 10살짜리 아이들은 저마다 나름의 이유를 말했다. 그날 선생님의 답은 ‘행복하기 위해서’였다. 좋아하는 무언가를 할 때, 좋아하는 곳에 갈 때, 좋아하는 사람들과 있을 때, 그럴 때마다 느끼는 감정은 ‘행복하다’이기 때문이다. 이 자연스럽고도 당연한 ‘행복’이라는 감정을 느껴서는 안 되는 사람이 존재할 수 있나, 존재해서야 되나.고레에다 히로카즈 감독

2024년, 새해가 밝았다. 모두 새로운 시작을 맞이하여 올해 이루고자 하는 목표를 다이어리 앞장에 써내려가고 있을 것이다. 나는 2024년이 오기 전부터 사람들의 새해 목표를 묻고 다녔다. ‘갓생’ 트렌드가 어떤 방식으로 나타나게 될지 궁금했기 때문이다. 갓생, 일상에 스며들다‘갓생’은 갓(God)과 인생(生)을 합친 합성어로 2020년에 처음 등장하였다. 코로나로 인해 전무후무한 개인 시간이 주어지면서 본인의 시간을 관리하는 것에 관심이 증가했기 때문이다. 자기계발을 통해 일상에서 완벽한 삶을 살거나 신과 같은 성공을 이뤄낸 사

사람과 상권, 교통이 모두 서울로 몰리고 있는 현 시대의 대한민국.우리에게 서울은 ‘낙원’이고 ‘중심허브’이다.하지만 오히려 서울에서 모든 것들이 해결 가능하기 때문에 우리는 서울 이외의 다른 곳들에는 굳이 관심을 가질 필요가 없어졌다.그 결과, 서울과 수도권 그리고 광역시를 제외한 다른 지역들은 점점 잊혀가게 되었다.나는 여기서 ‘색깔’이라는 것에 지역을 비유하여 얘기해보고 싶다.색깔의 종류는 정말 다양하고, 같은 노란색 안에서도 연노란색, 샛노란색, 개나리색 등등 여러 갈래로 갈린다.그리고 사람마다 어떤 색을 좋아하는가에 대한