지난 12일 봉은사는 불기2563(2019)년 부처님오신날을 마무리하며 저녁 7시부터 10시까지 연등에 불을 밝혔다. 연등은 부처님께 공양하는 방법 중 하나로, 연등을 공양하는 의미는 번뇌와 무지의 어두운 세계를 부처님의 자비와 지혜로 밝게 비추는 것을 상징한다. 이날 봉은사에는 남녀노소 내국인과 외국인 수많은 인파가 몰려 공양을 올리고, 연등 및 전시된 20여 가지의 전통등을 즐겼다.연등으로 수놓은 도심의 고즈넉한 밤 봉은사 풍경을 담았다.

지난 4월6일 학전에서 작은거인 김수철의 공연을 즐겼다. 2년후의 학전 개관 30주년을 앞두고 김민기가 ‘Again, 학전콘서트’, 즉 과거의 공연들을 정리해 보는 작업의 일환이었다.김수철은 공연 시간의 절반을 국악 발전을 위해 150억원을 쏟아부은 열정을 음악강의로 재밋게 풀어냈다. 그리고 사물놀이와 함께 자작곡 ‘기타산조’를 연주한 후, 마지막으로 우리들에게 친숙한 옛날 노래들을 들려주었다.김수철의 노래들은 나의 영원한 18번들이다. ‘못다핀 꽃 한송이’, ‘정녕 그대를’, ‘그날’ 등을 노래방 갈 때마다 부르면서 즐겨왔다. 그

지난 3월 하순 화성에 농장을 가지고 있는 작가 친구의 권유로 세종시 전의면에서 개최된 묘목축제에 가서 사과나무와 배나무를 32그루 샀다. 그리고 선감도 별장에 나무를 심으러 가다가 공주의 태화산 중턱에 있는 마곡사에 들렀다. 신라의 고승 자장율사가 창건한 것으로 알려진 마곡사는 ‘산사, 한국의 산지 승원’이라는 명칭으로 유네스코 세계문화유산에 등재되어 있으며, 절터의 산수 형세가 ‘태극형’이라고 불리는 명당자리로 유명하다.마곡사를 돌아보면서 가장 인상적인 것은 김구 선생과의 특별한 인연이다. 김구 선생은 일제의 명성황후 시해에 대

“너 내게서 떠나는 날/ 꽃이 피는 날이었으면 좋겠네/ 꽃 가운데서도 목련꽃/ 하늘과 땅 위에 새하얀 꽃등/ 밝히듯 피어오른 그런/ 봄날이었으면 좋겠네” 나태주시인의 ‘목련꽃 낙화’ 시 일부분이다. 시처럼 봄날을 상징하는 목련꽃이 지천에 피는 4월이다. 목련꽃만을 6년 동안 촬영해온 지용철사진가의 ‘목련

지난 3월1일 민속극장‘풍류’에서 개최된 타악기 명인 고 김대환의 15주기 추모공연에 참석하였다. 김대환씨와 특별한 인연을 맺었던 장사익을 비롯, 트럼펫 최선배, 해금 강은일, 사물놀이 이광수, 기타 김광석, 그리고 일본의 인간문화재로서 김대환씨를 아버지로 모시고 있는 오쿠라 쇼노스케와 그의 친구들과이 전부 무료공연을 한 것이다. 특이

자연은 우리가 살아가는 삶의 터전이자 생명의 근원이다. 긴 세월동안 자연은 예술가들의 작품 모티브가 되어 왔다. 꽃은 시간과 계절의 변화에 따라 강한 생명력으로 시련과 고통을 이겨내며 피고 또 진다. 특히 꽃은 인생을 가르치는 무언의 언어와 같다. 우리나라 사람들은 꽃을 볼 때 겉으로만 보지 않고, 그 꽃이 갖는 격조와 고귀함을 느끼면서 본다. 풀꽃사진가로

우리가 사진을 보는 이유는 사진 속에 무엇이 있는지, 자기가 보고 있는 것이 무엇인지, 전시된 사진에 대해 알고 있는 것이 무엇인지, 그 사진에 대해 알고 싶은 것이 무엇인지, 사진이 왜 관심을 이끄는지, 그 사진이 자신의 관심을 끌지 못하는 이유가 무엇인지에 대해 생각하면서 사진을 보는지 묻고 싶다. 한 장의 사진이 텍스트처럼 자꾸만 자신에게 말을 걸어와

문학평론가 김우창은 “한국문학사에서 단 한명의 시인을 꼽는다면 정지용”이라고 평하였다. 정지용의 고향 옥천은 그의 대명사가 된 시 ‘鄕愁’의 고장으로 불리우고 있으며, ‘향수’는 그가 일본 유학을 앞두고 12세에 결혼한 아내와 부모님을 생각하면서 지은 시이다.‘넓은 벌 동쪽 끝으로옛

우리에게 과거는 이야기일 뿐이지만, 미래는 수수께끼로 가득하다. 상상 속에 태어나는 과거와 미래의 시간들은 김수길의 ‘시간지우기’로 구체화된다. 한걸음, 두 걸음, 세 걸음으로 이어지는 끊임없이 흐르는 삶의 이야기들이 중첩된다.‘감성을 주는 것이 미래를 지배하다’는 철학가 베르그송은 시간은 공간에 불과하고, 직관적

사진작가 남준의 개인전

영월군이 주최하고 동강사진마을운영위원회와 영월문화재단이 주관한 제17회 동강국제사진제가 지난 22일 동강사진박물관 야외광장에서 개막됐다.이날 개막식에는 박선규 영월군수와 이재구 동강사진마을 운영위원장을 비롯하여 동강사진제 홍보대사인 배우 손현주씨, 각 기관 단체장, 사진계 인사, 사진 애호가 등 많은 군민들이 참석한 가운데 테이프커팅이 진행되었다. 박선규

최근 몇 년 동안 전 세계 사람들이 셀카봉 매력에 푹 빠졌다. 불과 세상을 바라보는 우리의 눈이 겨우 셀카처럼 움직여도 우리가 보고 느끼는 세상은 조금씩 달라지고 있다. 과학기술발전으로 등장한 드론덕분에 생명의 위험을 덜고, 하늘에서만 볼 수 있었던 장면을 땅에서 편하게 보면서 촬영할 수 있는 시대에 살고 있다. 3년여 동안 드론으로 촬영한 마을사진가 마동

제주의 역사와 자연을 그리는 화가 강요배의 현재와 과거로 이어지는 2부작전이 지난 25일 ‘학고재’에서 개막되었다. 6월17일까지 열리는 1부작 “상(象)을 찾아서”는 말 그대로 마음에 들어 온 상의 정수를 뽑은 역작들이다. 제주 풍경과 자연의 벗들을 윤기 없이 거칠게 그려 낸 심상풍경 30여점을 내 걸었다.전시되

바다는 누군가에겐 일상의 무대지만 또 다른 이에겐 그리움과 회한, 미지의 것들에 대한 갈망과 생명의 근원이다. 끊임없는 생성과 소멸로 불변의 질서를 간직하고 있는 무한대의 공간이다. 바다가 자신의 삶의 공간이자 자신을 돌아보게 하는 명상의 장소라고 말하는 사진가 김상환의 ‘Hidden Dimension’전이 지난 20일 ‘포

다큐사진가 조문호의 ‘산골 사람들’ 사진전이 지난 3월2일부터 31일까지 정선 ‘그림바위 예술발전소’에서 열리고 있다. 사진가 조문호의 사진들은 급속한 근대화에 빠르게 망각되고 훼손된 우리네 삶과 문화가 잊혀져가고, 사라져 가는 것에 대한 안타까움과 슬픔, 그리고 우리 것을 지켜내려고 하는 산골사람들의 강한 의지를

한국의 대표적인 사진가들이 담아낸 예술가의 초상, 그리고 동시대 예술의 초상을 탐색하는 SeMA 남서울 사진 기획전 이 오는 20일부터 5월 20일까지 서울시립 남서울미술관에서 열린다.이번 사진전은 한국 현대 초상 사진의 1세대에 해당하는 주명덕, 육명심부터 90년대 이후 한국 사진의 뉴웨이브를 선보인 구본창, 오형근의 초

제8회 이성필 미얀마 개인 사진전이 28일부터 4월 2일까지 인사동 토포하우스에서 열린다.중진 사진작가이자 목사인 이성필은 미안마의 양곤, 만들레이, 칼리미오, 낭쉐(인레호수)를 잇는 기나긴 길 위를 덜컹거리는 버스를 타고 여행을 하면서 창밖에 비치는 사람 사는 모습을 카메라에 담아냈다.작가가 창가에서 본 풍경은 시나리오도, 각색도 없는 보이는 그대로의 리

편지로 모든 소식을 전해주던 시절이 그립다. 그 당시의 우편배달부는 사랑을 전하는 전도사로서 동네의 심부름꾼 역할도 톡톡히 했다. 동네 앞 느티나무 아래 모여 무더위를 식히는 마을주민들에게 우편물을 전해주고, 눈이 있어도 읽을 수없는 할머니에게 편지를 읽어주다 같이 울고 웃었다. 오랜 세월 한 마을을 드나들다보니, 어느 집 숟가락이 몇 개인지도 다 헤아리는

사진가 박종우가 바라보는 DMZ사진은 슬픈 현실이지만 아름답다는 역설을 보여준다. 인류역사상 가장 역설적인 땅이자 마지막 냉전유적지인 DMZ는 언제 어디서 총탄이 날아올지 모르는 무방비상태다. 한반도의 허리를 잘라낸 비무장지대는 서해 한강 하구에서 동해안까지 248킬로나 이어지는 철책 선을 사이에 둔 경계지역이다. 출판을 예술의 경지로까지 승화시켰다는 평을

우리는 서로 다른 삶속에서 많은 우연을 경험한다. 인간관계를 형성하고 의도하지 않은 우연한 만남을 통해 삶의 방향이 바뀌기도 하고, 일상에서의 우연한 발견이 위대한 문명의 발달을 가져오기도 한다. 지난 22일 충무로 갤러리 브레송에서 장소에 관심이 많은 이정환씨가 ‘우연한 의도’로 3번째 개인전을 열었다. 그는 미리 계획하고 찾아간 장